Χριστιανοί υπέρ του Αναρχισμού

 

anarchist_logo

 

Ακελδάμα – Ομάδα Χριστιανών Αναρχικών.  Πώς είπατε; Δεν γνωρίζετε τι εστί Ακελδάμα;

Είναι το πεδίο του αίματος. Εκεί που ξεχύθηκαν τα άντερα του Ιούδα του Ισκαριώτη, μετά την προδοσία του.

 

 

Αναρχικοί Χριστιανοί! Α, ναι. Ο Γιαχβέ είναι άναρχος θεός. Τώρα κατάλαβα. Διότι οι θεοί των υπολοίπων θεών δεν ήταν άναρχοι. Ο Ζεύς, φερ’ ειπείν, όταν του ζητήθηκε να επέμβει σε ζήτημα ζωής ή θανάτου από την Θέτιδα, την παρέπεμψε στην Θεά Ανάγκη, με το αιτιολογικό ότι υπόκειται κι αυτός στους αιώνιους νόμους της. Έτσι τουλάχιστον ισχυρίζεται ο Θείος Όμηρος. Αλλά ποιος να πιστέψει έναν παραμυθά.

Πρόκειται για αναρχικούς της πιο παλαιάς χριστιανικής επωδού, η οποία ουδέποτε έπαψε να ακούγεται από τα χείλη της χειρότερης πάστας του χριστιανικού όχλου: «Δεν φταίει ο Θεός για τα κακά των ανθρώπων αλλά οι άνθρωποι που δεν εφαρμόζουν τις εντολές του». Βρε όρνια, γίνεται ρε κάτι στον κόσμο αυτόν χωρίς την θέληση του Θεού του σύμπαντος κόσμου;

Από http://akeldama09.blogspot.gr/2009/10/blog-post_05.html, διαβάζουμε:

«Ο Θεός πέθανε!», Δόξα τω Θεώ! *

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/5122/

Χριστιανοί υπέρ του Κομμουνισμού

jesus-marxist

Η Πρωτοβουλία Αριστερών Χριστιανών καλεί σε στήριξη στο ΚΚΕ

Η παρούσα ιστοσελίδα περιέχει πάνω από δέκα άρθρα, μέσα από τα οποία καταδεικνύεται ο κοινός παρονομαστής των κλασμάτων χριστιανισμός και κομμουνισμός. Η ΠΑΧ φαίνεται ότι έρχεται τώρα να επισφραγίσει την συγγένεια αυτή, την οποία αρνούνται κατηγορηματικά και οι δυο πλευρές, των δυο αυτών συγκοινωνούντων δοχείων.

Από http://yperboles.wordpress.com/2012/04/29/pax1/, λοιπόν διαβάζουμε:

Η Πρωτοβουλία Αριστερών Χριστιανών καλεί σε στήριξη στο ΚΚΕ

Δημοσιεύουμε την ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας Αριστερών Χριστιανών (ΠΑΧ) για τις εκλογές. Η Πρωτοβουλία Αριστερών Χριστιανών, είναι μια προσπάθεια για την πολιτική συσπείρωση των χριστιανών που απορρίπτουν κάθε μοιρολατρική αντίληψη, και αγωνίζονται για κοινωνική δικαιοσύνη, εμπνεόμενοι από τα ιδανικά της χριστιανικής πίστης. Στην ΠΑΧ συμμετέχουν χριστιανοί απ’ όλη την Ελλάδα, και το κείμενο βγήκε μετά από αρκετό διάλογο και συζήτηση. Η ανακοίνωση της ΠΑΧ:

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/15514/

Xριστιανοί υπέρ του Ναζισμού

 

Bischofskonferenz3Συχνά προβάλλουν σε συζητήσεις διάφοροι καλοθελητές, υπερασπιστές του εκκλησιαστικού μηχανισμού προς τους άθρησκους ή άθεους το επιχείρημα ότι «και ο Χίτλερ ήταν άθεος» ή κάπως έτσι. Αισθάνονται τότε μια ικανοποίηση που έφεραν το συζητητή τους σε δύσκολη θέση – λέμε τώρα. Ήθελα λοιπόν να μαζέψω διάφορες πληροφορίες για τη συμπεριφορά των εξ επαγγέλματος θρησκευόμενων στα χρόνια του Ναζισμού στη Γερμανία και τις βρήκα στη συλλογή πληροφοριών του Karl-Heinz Deschner.

Γράφει λοιπόν ο πολύ σημαντικός αυτός ερευνητής και μελετητής αρχείων ότι ο ρωμαϊκός παπισμός που μεγάλωσε και διατηρήθηκε μεγάλος με πολέμους και εξαπατήσεις, συνέβαλε αποφασιστικά τόσο στην εκδήλωση του α” παγκόσμιου πολέμου, όσο και στην άνοδο του φασισμού στην Ιταλία, τη Γερμανία και την Ισπανία. Όσο δε οι συνένοχοι με τους παπικούς, Χίτλερ, Μουσολίνι και Φράνκο εισέπρατταν επιτυχίες με τις τυχοδιωκτικές τους ενέργειες, είχαν την πλήρη συμπαράσταση του συνόλου των επισκόπων αυτών των κρατών, και όχι μόνο. Ιδιαίτερα στη Γερμανία εκδήλωναν την «πίστη τους στο μεγαλειώδες έργο του Χίτλερ» σχεδόν όλοι οι εκπρόσωποι του καθολικισμού.

Οι πλέον επιφανείς θεολόγοι της Γερμανίας είχαν εκδηλωθεί με ενθουσιασμό για τον «μεγάλο ηγέτη» (Führer), π.χ. οι Joseph Lortz, Michael Schmaus και Karl Adam. Ο Adam, πανεπιστημιακός δάσκαλος με παγκόσμιο κύρος, έγραφε το έτος 1940, όταν η φήμη του Χίτλερ βρισκόταν στο αποκορύφωμά της, γιατί δεν είχαν αρχίσει οι ήττες και η οπισθοχώρηση: «Τώρα βρίσκεται μπροστά μας το τρίτο Reich (=κράτος), γεμάτο καυτή θέληση για ζωή και πάθος, γεμάτο ασυγκράτητη δύναμη, γεμάτο δημιουργική παραγωγικότητα. Εμείς οι Καθολικοί αναγνωρίζουμε τους εαυτούς μας ως μέλη αυτού του Reich και βλέπουμε ως μέγιστο σκοπό μας επί της γης να το υπηρετήσουμε… Για χάριν της συνειδήσεώς μας υπηρετούμε αυτό το Reich με όλες τις δυνάμεις μας κι ας συμβεί οτιδήποτε προκύψει». Ο συγκεκριμένος Adam είχε βάλει στόχο της δραστηριότητάς του να δημιουργήσει ένα «γερμανικό καθολικισμό» ανεξάρτητο από το Βατικανό.

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/15508/

Ποια είναι η πατρίδα των Ορθόδοξων χριστιανών;

 

κατάλογος1Μην είναι η χώρα της Ελλάδος; Δεν είναι. Μην είναι το Βυζάντιο; Όχι. Τότε ποια είναι; Θα μας την δείξει ένας ευσεβής και γνήσιος Ορθόδοξος χριστιανός στο μπλοκ του http://trelogiannis.blogspot.gr/.

Όλοι οι χριστιανοί σχίζουν τα ιμάτιά τους και κόπτονται υπέρ της πατρίδας τους που εκτός από την νυν επικράτεια της Ελλάδος θεωρούν πατρίδες τους και τις πατρίδες των προγόνων τους που βρίσκονται τώρα εκτός ελληνικής επικράτειας, όπως ο Πόντος, τα παράλια της Μικράς Ασίας κλπ.

Την χοντρομαλακία όμως του Τρελογιάννη που θα διαβάσετε παρακάτω, ο οποίος θεωρεί πατρίδα του την έρημο του Σινά, δεν την σχολιάζουν καν!

Γιατί όμως αυτή τους η στάση; Διότι δεν σχολιάζουν καν την μάνα της χοντρομαλακίας αυτής, η οποία λέει: «Των αγίων προπατόρων ημών Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ», την οποία ψάλλει ανελλιπώς το παπαδαριό του στις θείες λειτουργίες.

Μάλιστα, διότι η θρησκεία των Εβραίων, κόρη της οποίας είναι η χριστιανική, γεννήθηκε στην έρημο του Σινά, κι αυτό ο Τρελογιάννης το γνωρίζει πολύ καλά.

(Δεν είμαι σίγουρος αλλά βλέπω στην φωτογραφία την πατρίδα αυτή ανάμεσα στα κέρατα του Σατανά)

Δείτε τώρα την πατρίδα του Τρελλογιάννη (στο τέλος της αρχικής του σελίδας):

 

Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ

 

ΠΟΙΑ ΚΑΙ ΤΙ ΛΟΓΗΣ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΑΥΤΗ; ΑΣ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΙΒΛΟ:

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/4577/

Ο μαρξισμός και ο ρόλος της θρησκείας στη σύγχρονη πολιτική

  του Σον Σέγιερς*

Σε αυτή την εργασία, θα περιγράψω πρώτα τον απολογισμό του Μαρξ για τη θρησκεία και μετά θα τον χρησιμοποιήσω για να ερευνήσω το ρόλο της θρησκείας στη σύγχρονη πολιτική. Αυτός έχει φτάσει σε ένα χωρίς προηγούμενο επίπεδο τους πρόσφατους καιρούς. Πώς μπορεί να μας βοηθήσει το έργο του Μαρξ να τον καταλάβουμε και να αποκριθούμε σε αυτόν;

Ο Μαρξ φαίνεται να υιοθετεί δυο πολύ διαφορετικά είδη προσέγγισης στη θρησκεία. Από τη μια μεριά τη θεωρεί με παραδοσιακά φιλοσοφικούς όρους, από την άλλη την πραγματεύεται ως μια μορφή ιδεολογίας. Φαίνεται να υπάρχει μια ένταση ανάμεσα στις δυο προσεγγίσεις1. Η καθαρά φιλοσοφική στάση του Μαρξ προς τη θρησκεία γίνεται ξεκάθαρη στο διάσημο απόφθεγμά του ότι «η θρησκεία είναι το όπιο του λαού» (Marx, 1975b, σελ. 244). Ο Μαρξ είναι ένας υλιστής και αθεϊστής. Θεωρεί τις θρησκευτικές πεποιθήσεις ως ψευδείς και απατηλές. Δεν υπάρχουν θεοί, δεν υπάρχει υπερφυσικό βασίλειο. Ο φυσικός κόσμος είναι το μόνο που υπάρχει.

Ο φιλοσοφικός υλισμός και αθεϊσμός αυτού του είδους δεν εφευρέθηκε από τον Μαρξ και δεν είναι ιδιαίτερος σε αυτόν. Πραγματικά, τέτοιες ιδέες μπορεί να ανιχνευθούν πίσω στους αρχαίους Έλληνες. Παραλήφθηκαν από τους στοχαστές του Διαφωτισμού το 17ο και 18ο αιώνα.

Η επιτυχία των φυσικών επιστημών στην εξήγηση του υλικού κόσμου οδήγησε πολλούς εκείνο τον καιρό να απορρίψουν τις θρησκευτικές αντιλήψεις ως απατηλές και να υποστηρίξουν ότι κάθε τι που συμβαίνει μπορεί να εξηγηθεί με τους υλιστικούς όρους των φυσικών επιστημών. Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις, σύμφωνα με αυτή την άποψη, είναι φανταστικές και αυθαίρετες. Δεν έχουν κανένα έγκυρο περιεχόμενο. Προκύπτουν από την άγνοια και το φόβο του αγνώστου. Θα εκδιωχθούν, όπως η πρωινή ομίχλη, διαδίδοντας το φως του λόγου και την επιστημονική γνώση. Σύμφωνα με τον Χόμπς, για παράδειγμα, «η ανησυχία για τις μέρες που θα έρθουν» είναι μια από τις κύριες αιτίες των θρησκευτικών ιδεών.

«Αυτός ο διαρκής φόβος, που πάντα συνοδεύει την ανθρωπότητα σε άγνοια των αιτιών, όταν βρίσκεται στο σκοτάδι, πρέπει οπωσδήποτε να έχει κάτι σαν αντικείμενο. Και έτσι όταν δεν υπάρχει τίποτα να δούμε δεν υπάρχει τίποτα για να κατηγορήσουμε… εκτός από μια Αόρατη Δύναμη ή παράγοντα· με την οποία έννοια ίσως ήταν που μερικοί παλιοί ποιητές έλεγαν ότι οι θεοί δημιουργήθηκαν πρώτα από τον ανθρώπινο φόβο» (Hobbes, 1985, σελ. 169-70).

Ο Μαρξ επίσης απορρίπτει τη θρησκεία φιλοσοφικά. Πέρα από αυτό, ωστόσο, η προσέγγισή του είναι αρκετά διαφορετική. Η κύρια έγνοια του είναι να καταλάβει το ρόλο που πραγματικά παίζει η θρησκεία στις ζωές των ανθρώπων και να εξηγήσει γιατί αποδέχονται τις θρησκευτικές αντιλήψεις. Αυτό περιλαμβάνει να βλέπει τη θρησκεία όχι μόνο με λογικούς και φιλοσοφικούς όρους, ως ένα σώμα (ψευδών) ιδεών, αλλά επίσης ως ένα κοινωνικό και ψυχολογικό φαινόμενο με συγκεκριμένες υλικές αιτίες – ως μια μορφή ιδεολογίας.

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/15479/

ΠΡΟΒΑΤΑ ΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΛΥΚΟΥ

Κάπου στην Νορβηγία, ένας «κακός» λύκος επιτίθεται σε μια προβάτα μητέρα με τα δύο μικρά της και τον κατατροπώνει δεόντως, ο λύκος προσπαθεί πάλι να επιστρέψει για το αυτονόητο έργο του, αλλά, τα πρόβατα στρέφονται εκ νέου εναντίον του και…..μη τον είδατε τον Παναή..Εν τέλει αυτό το περιστατικό μαρτυρεί δυο τινά :

α) Πρόκειται για μια πολύ ιδιαίτερη περίπτωση της εξαίρεσης του κανόνα. β) Στη Νορβηγία, τα πρόβατα είναι πολύ σκληρά για να πεθάνουν! 

Δείτε το video ντοκουμέντο που κυκλοφορεί στο διαδίκτυο!

 

 

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/15469/

ΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ

 

Ποίημα του Χρήστου Πολατίδη ΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ
Το περιθώριο,
μικρό συνήθως και στα άκρα,
στεγάζει σκέψεις, πρόσωπα, ιδέες,
δεν είναι κάλαθος αχρήστων.

Το περιθώριο,
βιβλίου, τετραδίου ή του κόσμου,
δεν ασφαλίζει, δεν παρέχει,
δεν είναι στάνη αιγοπροβάτων.

Το περιθώριο
μεγάλο-ή μάλλον έτσι θάπρεπε να είναι-
αν όχι η φωνή, η σκέψη των πολλών,
δεν είναι αγωγός ομβρίων.

Το περιθώριο
ενίοτε αυτόνομο και περιεκτικό,
στέκεται σε πυκνές, αχνές, μικρές γραμμές,
δεν είναι αναπόφευκτο κακό.

Το περιθώριο
συχνά οξύ και καυστικό,
κρατάει την πικρά οδό της θεραπείας,
δεν είναι δισκίο σακχαρόπηκτο.

Το περιθώριο
είναι πρωτίστως θέμα ορισμού,
των λίγων όμως, όχι των πολλών,
συνήθως δεν χωρά σε λήμμα λεξικού.

Το περιθώριο δεν είναι ίσο, ούτε ισότιμο με τίποτα.
Είναι συχνά, ο νικηφόρος λίθος- οδηγός του Αμομφάρετου*
βαρύς και στιβαρός, στων Πλαταιών τον στίβο μάχης
και όχι μόνο.

 

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/1058/

Η ΜΑΡΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ – ΧΙΤΛΕΡ

 

Ο πίνακας που βλέπετε, απεικονίζει την Παναγιά με το Χριστό και στο βάθος η «σούρτα – φέρτα» περιπλανώμενη στην έρημο της Ιουδαίας κιβωτό της Διαθήκης του Γιαχβέ. Μην σας φανεί διόλου περίεργο, ο πίνακας «Mary With Jesus» είναι έργο του Αδόλφου Χίτλερ, μέσα απ τα χιλιάδες που είχε ζωγραφίσει, ενώ πάμπολλα από αυτά τα έργα του, έχουν καθαρά χριστιανικό περιεχόμενο, δείχνοντας έτσι, την βαθειά θρησκευτική συνείδηση του Φύρερ. Αυτή είναι μια απόδειξη σε εκείνους που από άγνοια ή ιδιοτελώς ορμώμενοι, ισχυρίζονται ότι ο Χίτλερ δεν υπήρξε Χριστιανός ! αλλά (ενδεχομένως) ήταν Άθεος.

Σπουδαία παρατήρηση: O Ιουδαίος χριστός είναι ξανθός, δηλαδή Άριος!

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/15442/

Χορός πουλιών στους στροβιλισμούς της φυγόκεντρης δύναμης

 

images

 

 

Χορός πουλιών στους στροβιλισμούς της φυγόκεντρης δύναμης

 

 

 

 

 


Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/15436/

Γκάιντα. Το μοναδικό όργανο που είναι το σώμα της αγαπητικιάς του οργανοπαίχτη

 

0

 

 

Γκάιντα, η ερωμένη του οργανοπαίχτη της. Το μόνο μουσικό όργανο που τραγουδάει ανάλογα με το σφίξιμο της αγκαλιάς του εραστή της. Οι γκαϊτατζήδες είναι τρελά ερωτευμένοι με τις γκάιντες τους. Το λένε οι ίδιοι.

 

 

Δείτε στο επόμενο βίντεο πώς τραγουδά ανάλογα με τα αγκαλιάσματα του εραστή της, ένα παθιάρικο άσμα:

 

 

Μπορεί να τραγουδά και μοντέρνα και παραδοσιακά τραγούδια:

Διαβάστε περισσότερα…

Μόνιμος σύνδεσμος σε αυτό το άρθρο: http://athriskos.gr/15431/

Σελίδα 20 από 163« Πρώτη...10...1819202122... 304050... Τελευταία»